赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实(shí)现目(mù)的，由于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法(fǎ)回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的(de)见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样(yàng)的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有(y一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么ǒu)专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的(de)旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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