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颜元的(de)教育思(sī)想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教(jiào)育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的(de)政治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际(jì)问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主张(zhāng)读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为(wèi)了适(shì)应当时的(de)实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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