君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构(gòu)后置，即“于(yú)物假”，意思徐海为是谁？(sī)是“向外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句(jù)，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不(bù)相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说(shu徐海为是谁？ō)明(míng)道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻(yù)取之于人(rén)们(men)熟(shú)悉的(de)事物，又包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异(yì)也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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