第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做(zuò)出的(de)预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯(kěn)定要(yào)来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要(yào)了解(jiě)烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的(de)白话(huà)文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的(de)是什(shén)么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史(s王宝强学历，王宝强不是84年的吗hǐ)上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精(王宝强学历，王宝强不是84年的吗jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都(dōu)不怯场(chǎng)，他(tā)准(zhǔn)确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可(kě)是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实(shí)现了(le)，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的预(yù)测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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