鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故ong>推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他(tā)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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