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胡服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启示感(gǎn)悟,胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大(dà),进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武灵王即(jí)位的时候,赵国正处在国势(shì)衰落时期,就来连中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

  而在和(hé)一些大(dà)国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北(běi)源边与匈奴(nú)为(wèi)邻,西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处(chù):穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具有更大的灵活机动性。

  他(tā)对(duì)手下说(shuō):“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟,去如绝弦(xián),是当今之快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛(shèng)的武灵王(wáng),对胡人(rén)骑兵的(de)优越性,认(rèn)识真切。

  他认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强兵的道路(lù),就对将军(jūn)楼缓说:我国处在(zài)强敌(dí)包围之(zhī)中,怎么(me)办?“吾(wú)欲胡(hú)服”。

  因(yīn)此(cǐ),为(wèi)了富国强兵(bīng),赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的(de)主张,决心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短。

启示

  这篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要(yào)转变的(de),看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处(chù)。

基本解释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài):“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载:“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天下(xià),五日而毕,遂下令(lìng)易胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥义与议(yì)天下(xià),五日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”,是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装,同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡(hú)服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马上(shàng)射箭),有别(bié)于(yú)中原地区传统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规(guī)军装,逐(zhú)渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

  从而顺应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势,为国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

   赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国(guó)相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服,学(xué)骑(qí)马与射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明的(de)人会明白的(de)。

  即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说服他:“家事听从父母,国(guó)政服(fú)从国君,现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服,而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān),我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

  治理国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法,要(yào)以(yǐ)有利(lì)人(rén)民为根本;处理政事要有一(yī)定原则,要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为重。

  宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白,而(ér)推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣(chén)做起(qǐ)。

  所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教化下(xià),采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边(biān)地区学习效法的地方。

  现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的(de)举动(dòng),我(wǒ)希(xī)望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国(guó)、东胡;西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢?先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵,侵犯我们(men)领土,掠(lüè)夺人(rén)民,又(yòu)引水围灌鄗(hào)城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深(shēn)以为耻。

  所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服(fú),学习骑射,想以此抵(dǐ)御四面的灾(zā2000克是多少斤啊i)难,一报中山国(guó)之仇。

  而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù),欣然从命(mìng),赵武灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服,第二天他(tā)便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡(hú)服的(de)法令,提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)的道理

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变(biàn)的,看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点,他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快,服装便利,利于(yú)打游击战(zhàn)。

  不像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处,来(lái)弥补自(zì)己的短处。

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