中秋节(jié)月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月(yuè)饼(bǐng)同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春(chūn)灯(dēng)一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)形状圆圆的(de)就(jiù)好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外祖父(fù)或(huò)者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆(tí)《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时(shí)候把新鲜的瓜(guā)果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的(de)月亮看起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人(rén)不出门在一起(qǐ)聚(jù)餐，要(yào)和中秋的明月一同来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图(tú)案(àn)多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也(yě)各式各样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃(chī)月饼就像在(zài)吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释(shì)义：月饼的馅(xiàn)儿也更(gèng)加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者(zhě)，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用(yòng)之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形(xíng)，寓意团圆美(měi)好，反映(yìng)了(le)人们对家人团聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗(sú)称(chēng)为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会(huì)》：“八月十(shí)五日谓(wèi)之中秋，民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的(de)记载就多起(qǐ)来了，而且制(zhì)作越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家(jiā)周密(mì)，在记(jì)叙南(nán)宋都城临安见(jiàn)闻(wén)的(de)《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(le)“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制(zhì)在(zài)月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴随着美味(wèi)的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光(guāng)，每际中秋(qiū)得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人(rén)的(de)时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋(qiū)节(jié)要送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形(xíng)状(zhuàng)的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望(wàng)月(yuè)》 唐代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八月(yuè)十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名(míng)从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 <作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出/p>

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一挥衣袖，来(lái)年(nián)你还送不(bù)送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之(zhī)八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义(yì)重，饼内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事(shì)长向别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨(yuàn)遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的(de)整首诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜(yè)桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词(cí)或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久(jiǔ)，桂(guì)子香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度(dù)，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐(táng)代(dài)：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们望月、拜(bài)月(yuè)、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留下(xià)了(le)无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作为(wèi)中秋节的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时(shí)的笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相(xiāng)遗(yí)，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期(qī)的记载还可见到，月饼(bǐng)一开始(shǐ)就是相互馈赠的社交(jiāo)礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而食(shí)之，蕴含了中国伦常(cháng)与(yǔ)共食(shí)制(zhì)度的(de)精神(shén)，和(hé)现代月饼(bǐng)愈做愈(yù)小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自(zì)宫廷御赐，据考证就(jiù)是(shì)个直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发展，花(huā)样不(bù)断翻(fān)新，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品种外(wài)观(guān)、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大(dà)类；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广式月饼则(zé)轻油而(ér)偏重(zhòng)于糖；苏(sū)式(shì)的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松酥(sū)；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入口(kǒu)香酥。

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