人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一(yī)句是“人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”的含义是(shì)：人间真(zhēn)正(zhèng)有滋(zī)味的还(hái)是(shì)清(qīng)淡(dàn)的欢(huān)愉的(de)。

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人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的(de)下一(yī)句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日(rì)，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日，跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏(shū)的(de)杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这(zhè)野(yě)餐的味(wèi)道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时(shí)间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片写(xiě)早春景象(xiàng)，下片写作者(zhě)与同游者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作品充满(mǎn)春天(tiān)的(de)气(qì)息，洋溢着生命的活力(lì)，反映(yìng)了作(zuò)者对现实生活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神。

　　词的上(shàng)片(piàn)写沿途景观。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟(sè)寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之(zhī)，表(biǎo)现(xiàn)了(le)一种不大在乎(hū)的态度。

　　第二(èr)句写向午(wǔ)的景(jǐng)物：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字，极(jí)富动感(gǎn)地传出作者(zhě)喜悦的(de)心声。

　　作(zuò)者从曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的疏(shū)柳，觉察到萌发中(zhōng)的始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮(mù)之中把握住物(wù)象的新机，这正是东(dōng)坡逸怀(huái)浩气的表现(xiàn)，是他精(jīng)神境(jìng)界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深，一结(jié)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至怀远合于(yú)淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不(bù)近，非目力能(néng)及。

　　词中提(tí)到(dào)清洛(luò)，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想到(dào)上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌(dùn)一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了。

　　下片(piàn)转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快心(xīn)情。

　　一(yī)共(gòng)两句，作者(zhě)抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来描写(xiě)：乳白色的香(xiāng)茶(chá)一(yī)盏和翡翠(cuì)般(bān)的(de)春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱(yòu)人(rén)的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时(shí)上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这是立春的应(yīng)时(shí)节(jié)物。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美(měi)色泽(zé)，使(shǐ)读者从中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理性(xìng)的命题，用词的结尾(wěi)，却(què)自然(rán)浑成(chéng)，有照(zhào)彻全篇(piān)之妙趣，为(wèi)全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽(lì)而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面中(zhōng)，寄(jì)寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生活态(tài)度，给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前岁(suì)悉缓解，朝廷(tíng)想要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢(huān)”，表达(dá)出他对浅烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

　　许多不公平(píng)的经历，我们(men)是无法回避，也无从选(xuǎn)择(zé)的(de)。

　　我们只能接受已经存在的事(shì)实(shí)并进行自我调(diào)整，因此，人在无法改变不公(gōng)和(hé)不幸的厄运(yùn)时，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一(yī)天(tiān)峰(fēng)回(huí)路转，一切都会好(hǎo)起来，平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋(qiū)，欢(huān)饮达旦(dàn)，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗shì)在人(rén)间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌(gē)头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州，虽然(rán)是被降(jiàng)职(zhí)了，可(kě)苏轼(shì)并不懊恼，因为这会(huì)离苏辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就(jiù)方便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个人都在山东，这一(yī)年(nián)的中(zhōng)秋节(jié)，却没能团聚。

　　望(wàng)着(zhe)天(tiān)上(shàng)的圆月，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就没有十(shí)全十美(měi)。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤，那是(shì)大(dà)大的(de)没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能(néng)尽如人意，但求无愧(kuì)于心(xīn)。

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