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害群之马的寓言成(chéng)语(yǔ)故(gù)事，害群之马的寓(yù)言故事(shì)得到什(shén)么启示

　　害群之马原指损害马(mǎ)群(qún)的劣(liè)马(mǎ)。

　　现比方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　害群之(zhī)马寓言故(gù)事的启(qǐ)示是(shì)对有(yǒu)损(sǔn)国(guó)家(jiā)、团(tuán)体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理(lǐ)。

害(hài)群之马的寓言故事(shì)

　　有(yǒu)一次，黄(huáng)帝要到(dào)具(jù)茨山(shān)去(qù)参见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓在(zài)座一左(zuǒ)一右护卫(wèi)，张若、他朋在前边开(kāi)路，昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

　　他(tā)们来到襄诚田野(yě)时，迷(mí)失了方向(xiàng)，七位圣(shèng)贤(xián)都走失，找不(bù)到一个人指路。

　　正(zhèng)好(hǎo)，他们(men)遇到一个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知(zhī)道(dào)具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多>

　　”“那么你(nǐ)知道(dào)大(dà)隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不(bù)光(guāng)知(zhī)道具(jù)茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道(dào)怎么(me)管理全国呢？”孩子(zi)说：“管理全国(guó)，就象你们在野外邀游相(xiāng)同，只(zhǐ)管前行，不要无事生非(fēi)，把政(zhèng)事搞得太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的(de)田野上邀游，遗忘尘(chén)世(shì)间的全部(bù)。

　　现(xiàn)在我(wǒ)的缺点(diǎn)现已(yǐ)好(hǎo)了，我又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国(guó)也应(yīng)当像这样，我想(xiǎng)用(yòng)不着我来说什(shén)么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了(le)，终究该怎样管理全国呢？”孩子推(tuī)托不(bù)说。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国(guó)，和我放马又有何不(bù)同呢？只要把损害(hài)马群的(de)马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头(tóu)行(xíng)了大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之(zhī)马造句(jù)

　　1.咱们是一个(gè)联合的全体,不(bù)允许某些害群之马在咱们的(de)全(quán)体里(lǐ)。

　　2.这(zhè)位恶徒(tú)总是常(cháng)常打架捣(dǎo)乱，真是社会(huì)的害(hài)群之马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意(yì)被视作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么(me)一大(dà)堆人里必定有几个害(hài)群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对损害社会(huì)的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受(shòu)这个(gè)恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除(chú)，团体(tǐ)才干前(qián)进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他(tā)这样(yàng)的(de)害(hài)群之马就应该抓起来！

害群(qún)之马从(cóng)中(zhōng)得到的启(qǐ)示？

　　害罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具(jù)茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他(tā)遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童，就问(wèn)：你(nǐ)知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗(ma)？牧童(tóng)答(dá)到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩(hái)不简单，就(jiù)问他怎么管理全国。

　　牧(mù)童(tóng)答到：管理全国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同，只要去其害马者（除去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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