颜(yán大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好)元(yuán)的教育(yù)思想思维导图(tú)，颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想主(zhǔ)张是颜元(yuán)的教育思想：培养目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治(zhì)国(guó)安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来培养的。

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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好xué)的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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